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2019/07/13 来源:泰州信息港

导读

导语:江河多弯谁取直,道路崎岖谁踏平。世上多少不公事,难以一一俱道明。  善将恶报难逃生,天下万事谁主公?贞妇孝女,蒙冤受屈遭斩刑。我为晓莲

导语:江河多弯谁取直,道路崎岖谁踏平。世上多少不公事,难以一一俱道明。  善将恶报难逃生,天下万事谁主公?贞妇孝女,蒙冤受屈遭斩刑。我为晓莲鸣不平!  太守不贪,自铸冤案,躬身昭雪,虽非英雄亦英雄。后世贪吏,几许有此良行?  马踏泉涌,烈女显灵,唐王东征壮军行。凯旋归来,殊荣敕封,中华域内,传颂美名。善有善报获善终。  千年圣祠,景美签灵,疑是洒落人间一仙景。惟可惜,千年古刹,毁于极左中。试问,今朝谁复兴?目睹颓废像,令人涕零!      忙时耕耘耪荒草,  闲来听书议古今。  莫道传说尽荒诞,  一语惊醒后来人。    话说,青州城东有一个圣水村,圣水村里有一座圣水祠,圣水祠里有一眼圣水泉。圣水泉里的泉水澄清、甘甜,饮后能怯病键体,延寿益年;圣水祠里的香火鼎盛,求签、许愿非常灵验。这座圣水祠大有来历,且听瘦叟为你侃一侃,谅你们听客不会厌烦。      回烈驹踏出百丈泉圣母赐水救三军    高丽倭国似弹丸,  隔水相望一海湾。  倭皇胸怀拓疆志,  国人尚武好征战。    此曲,专为倭国高丽而吟。  波涛汹涌的渤海湾,云遮雾漫,一望无垠。在这水激浪拍的彼岸,有一半岛小国,唐人称其为高丽,贬之曰东倭。这东倭高丽,山多地薄,物产不丰,不掳掠难以强国富民。为了求生存,图发展,他们的国王,利欲冲天,以吞没中华为壮志;他们的国人,好斗尚武,以登岸掳掠为光荣。隋末唐初期间,趁中原大地争战不休,无暇他顾之机,东倭人常大举侵犯我国,夺城略地,奸淫烧杀,无恶不为之,闹得沿海一带,人心惶恐,民不聊生。人们对他们痛恨至极,将他们称之为倭寇。  霸心权欲,常令人心狠智昏,六亲不认。李渊灭隋建唐后,史称太祖。唐太祖的三个儿子李建成、李元吉、李世民,暗中争权,势不兼容,竟兵刃相见,致使玄武门政变,手足相残,血流成河。这真是:    自古争权亲不认,  刀落何惜手足情。    李世民夺权称帝,定年号为贞观。中华儒人的伦理观念甚强,对李世民弑兄篡权多有微词,各地动乱时有发生。贞观六年,倭寇又来犯境。从前来犯,都是小打小闹,捞一把就走。这次犯境,来势却格外凶猛,兵多将广,大有立足不退之势,扰得东海沿岸一带,人心不安,国土不宁。倭兵军中,流传着这样一首歌谣:    龟生龟,兔生兔,  章鱼生来吐墨雾。  杨家江山李家坐,  改朝换代是气数。  李家王朝难久远,  弑兄篡权神不助。  东军西征神佑我,  半壁江山归我属。    这首歌谣流传甚快,不久便传到宫中。李世民闻听歌谣,气得怒发冲冠,将龙案一拍,怒曰:“小小海寇,如此猖獗,竟敢漠视我天朝也!”  此刻,大唐政局已稳,太宗李世民决心平倭除患,借以收服民心。于是,他头戴英雄冠,手提追风枪,胯下乌龙驹,亲统五万大军,以徐懋公为军师,以尉迟敬德为先锋,浩浩荡荡,御驾东征,以图平倭安邦。  大唐定都长安,位于中原腹地。长安距离东海岸,不下数千里之遥。征东大军五月开拔,遇山开路,逢水架桥,当赶到山东地域时,早已时交六月。此时的山东一带,因久旱无雨,变得赤地千里,不少村镇,饥民外逃,炊烟不升。唐王世民看到此情此景,不禁凄然泪下,叹息曰:“子民如此之苦,朕竟不知,何以为君也?”  李世民弑兄,是大势所迫。他不弑兄,兄必杀他。他对民众,倒是非常体恤。为了不扰民,他下严令,大军遇府绕府,遇县绕县。当大军涉过淄河,翻越二龙山,绕过青州城,来到青州城东、康家村村西时,天已将近中午。东征大军累得人困马乏,饥渴难奈,寸步难行,不少兵将渴倒在路上。目睹此况,唐王下令安营扎寨,埋锅造饭,休整待发。火头军去村中打水,井中水几近干枯,怎够大军饮用?欲待就地掘井,下挖丈余竟不见湿土。中军将情况禀报给唐王,唐王愁得一筹莫展,长叹一声,曰:“咳,天不助吾,如之何?”  为了安定军心,唐王跨上乌龙驹,带领军师懋公,由大将敬德护驾,亲身四处查看。  不一会,他们巡查到一个小村落。这个村落,名叫康家村,约有十数户人家。村子的西头,有一座砖瓦小院,坐落在离村径不远的地方。举目一望,小院门楣上楷书“贞节烈女祠”五个大字。  唐王三人正踟躇间,遥见祠堂门轻轻敞开,有一个老妪临门而立。她手拄拐杖,面含微笑,银发飘飘,琅琅向他们歌道:    此门日中开,  为有贵人来。  何来甘露水,  乌龙蹄下踩。    那老妪歌罢,唐王胯下的乌龙驹,竟将首一昂,“咴——咴——”嘶鸣起来。随后,它前蹄一屈,后蹄猛一蹬。随着后蹄一抬,一股清泉破土而出,“哗哗”响着冲天而上,高达数十丈。喷涌的泉水落下来,汇集成池塘。唐军兵将,立时一阵山呼:“唐王万岁!唐王万万岁!”  圣泉一出,数万兵马同饮,竟取之不尽,汲之不竭。懋公汲来一杯,恭恭敬敬献于唐王。唐王轻抿一口,凉爽可口,余味甘甜。于是,他将首一仰,把满碗水“咕咕”饮下。说来也怪,水一入腹,立时感到渴解饥消,精神焕发,疲惫尽除。唐王世民龙颜大悦,口里连赞:“好水,好水,真乃圣水也!”  众人只顾饮水赞水,待唐王转身寻那银发老妪时,只见祠前薄雾缭绕,哪里还有她的踪影?唐王好奇,偕懋公、敬德一同步入贞烈祠。祠院不大,倒很洁净,一条鹅卵石小径直达祠堂。祠堂也不宽敞,仅有不大的一间。祠堂正中,端置一神龛。神龛两侧,镶着一幅内容奇特的楹联。龛内供一倩女,目微垂,口微启,秀丽典雅,端庄慈祥,栩栩如生,令人油然而生敬意。细观其相貌,与方才那银发老妪,倒有几分相似。及此,唐王猛醒:适才是神女显圣,献泉送饮,犒劳三军,以资抗倭。  唐王心怀感激,躬行大礼叩拜,曰:“谢仙人资水,救我三军。”  这真是:    唐王东征披甲行,  挥师平倭为苍生。  义举自有苍天助,  献泉圣女亦显灵。      第二回孝仙子奉命临世至孝女抱灵成亲      李世民身经百战,阅历多多,何等的聪慧。当他瞻仰了这座小祠后,深知这祠定然有些来历。于是,特差遣尉迟敬德去探听建祠的缘由。  敬德黑面浓须,为人粗犷,办事却也粗中有细。他派得力助手,帮他查访此事,探清了建祠原委,当夜向唐王诉说了一段《惠女至孝怀恨亡,良吏雪冤建贞祠》的奇闻:    故事发生于唐朝开国皇帝太祖武德初年。  青州一域,地沃物博,是群雄必争之地。隋朝末年,群雄争霸,这里一直刀兵不息,祸乱不止,闹得民不聊生,不少人家卖儿卖女,或奔走他乡,外出逃荒。  青州城北,有一个范王村(今王母宫村),范王村里有一个范老儿。范老儿夫妇,养了四个孩子。大女儿晓莲,原是天上王母座下的孝女仙子。  一日,娘娘端坐圣母殿,众仙子列班侍奉,翠佩叮咚,香风习习。王母呼孝女仙子出班,颁旨曰:“而今凡间人心不古,官贪君昏,淫荡成习,不孝成风,尔可向凡间一行,为凡人立一表率再返天庭。”  这孝女仙子一身素装,不描眉,不涂粉,不打胭脂口红,长得清秀娟丽,楚楚动人。她微微颔首,回道:“是,谨尊娘娘慈旨。”  “去吧。”娘娘将衣袖一挥,仙子的身躯缓缓升起,向人间飘飘落去。  范家庄里有一个范福。名字虽然叫范福,实际上却无福,三十多才讨了个要饭的作媳妇。这媳妇不丑,性格也温顺。她进门还不到一年,挺着个大肚子,快要临产了。  这天晚上,适值隋文帝仁寿元年(公元601年)七月初二,又是个半阴天,室外漆黑,隐房掩树,不辨东西。家里穷,点不起灯,屋里更黑,伸手不见五指。每别法,只好在屋当门点两根苘干照明。火光微弱,照亮不了多大的地方。媳妇即将临产,疼得在土炕上直哼哼。范福和请来的接生婆,都干着急,使不上劲,帮不上忙。正在众人着急时,浩瀚的夜空,突然打了一个闪电,一团火球,飞速落下,钻到屋里来,映得满屋通亮。随即,一阵儿啼声,划破了寂静的夜空。一个小生命,无须接生婆帮手,便来到人间。她,就是范晓莲。  晓莲苦水里生,苦水里长,到隋炀帝大业十年(公元614年),已是十三岁的姑娘了。为了养活三个小的,范老儿含泪将大女儿卖到城东康家村,作了人家的童养媳妇。临别前,老汉流着泪说:“孩子,去吧。爹无能,得靠你养活弟妹们。”  “爹,女儿不怪,谁叫咱们家穷来。”范家虽穷,却养了个好闺女。晓莲长得细眉大眼,嫩面白牙,高条个儿,破衣烂缕也掩不住她的俊模样。她年龄虽然不大,却很懂事,反过来去安慰老爹爹。  就这样,十三岁的范晓莲,成了康家的童养媳。当时,民间曾流传着这样一首民谣:    小雏鸡,  唧唧唧,  范家女儿要出嫁,  晓莲去当童养媳。  莫用乡邻劝,  不用爹娘逼,  蹬上一双绣花鞋,  自己跑到门上去。    青州城正东,青潍大路北侧,有一个康家村。康家村里,住有康姓兄弟二人,都是当村的土财主,其余金、王、徐、陈等数户,都是他们的佃户。康家虽富,人丁却都不旺,康老大的独子叫康悟德,康老二的独子叫康悟宝。因为悟宝年纪幼小,又是一个半傻子,人们都直呼他的小名康宝。  若论家财,康老二远不及其兄康老大;若论人品,康老大却远不及康老二憨厚。  康老二夫妇俩没有女儿,只守着康宝这棵独苗苗。康宝眼下只有八岁,长得瘦骨伶仃,弱不禁风。因家中缺少人手,又希望儿子早传宗嗣,便给儿子买了个大媳妇,希望早圆房,早生贵子。这个媳妇,便是范晓莲。  晓莲进门的天,康宝怯生生地望着她,悄悄地问他妈:“妈,这是谁呀?”  他妈微微一笑,说:“是你的媳妇。现在叫姐姐就行。”  康宝只有八岁,又有点弱智,不知道媳妇有啥用处,便拍着手说:“我要姐姐,我要姐姐。”  他一边叫着,一边扑到晓莲的怀里,硬要晓莲抱他。晓莲羞红了脸,无奈地将他抱起来。康老太看在眼里,喜在心中,微微一笑,说:“这就对了。在家从父母,出嫁从丈夫。以后要好好地待他,作个好媳妇。”  晓莲顺从地点点头,说:“是,莲儿记着。”  康老汉是个学究,面孔瘦黄,留着两撇小胡,左手托着本书,右手握一管长烟袋,慢条斯理地说:“五岳以泰山为首,百举以孝道为先。为人子女者,当以孝为本也。谨记谨记,不可疏忽也。”  晓莲又将头一点,应道:“是,小莲记着。”  琐事少叙,只讲正文。晓莲来到康家,为人孝道,手脚勤快,深得二老欢心。谁料好景不长,进门不到一年,公公便亡故了,她反而落了个进门妨的罪名。这晓莲呐,有泪肚里咽,有苦无处诉,依然孝敬婆母,照料丈夫,支撑着这个破碎的家。晓莲苦熬,只盼丈夫长大,顶立门户。谁能料到,只过了两年,丈夫康宝又暴病身亡,一命西归,晓莲的希望破灭了。这真是:    寒霜单打独根草,  黄鼬专咬有病鸡。  苍天有眼目不明,  好人往往受苦凄。    夫亡子死,康老太承受不住这双重打击,日哭夜嚎,不思饮食。不久,她哭得双目失明,目不能视物。范氏女殷勤持家,恪尽孝道,侍奉婆母,深得邻里赞誉。  次年,晓莲已满一十七岁。女大十八变,晓莲出落得更加俊俏了。少女亡夫,岂能久留?邻里们都同情她的处境。有人劝她:“走了吧,一个黄花闺女,又没圆房,有啥守头?”  晓莲凄然一笑,说:“婆婆已经年迈,不幸亡夫失子,今又双目失明,丢下她,怎麽过?我不能走。”  因为晓莲出格地漂亮,脾性又好,不少人家登门求婚。她的瞎眼婆婆,也不愿拖累她,流着泪劝她改嫁。她呢,却矢志不嫁,对婆婆说:“妈,你放心,不走。我生是康家人,死是康家鬼。”  为了表明心志,也为了堵塞媒婆们生事,晓莲抱着亡夫的灵牌,与康宝拜堂圆房,成了康家名副其实的媳妇。这一举动,引起乡里极大震动。对此,曾有人歌曰:    说稀奇,道稀奇,  稀奇出在康村里。  抱着灵牌拜花堂,  供养婆母门不离。  婆婆直夸媳妇好,  说是上辈苦修的。    晓莲的孝行,得到乡里的夸赞。同时,一些不肖子弟们,对晓莲却是既眼馋又嫉恨。有人暗地里作歌:  花喜鹊,守枯枝,  凤凰掉到鸡窝里。  崩俊媳妇守空房,  夜里搂个大公鸡。  一朵鲜花无人采,  你说可惜不可惜。      第三回恶人当道路不平惠女因孝怀恨亡      恶人做恶得恶报,  善人为善得善终。    这是一些善良的人们天真的想法。其实,在人世间,“好人不长寿,祸害遗千年”的事例,倒是并不为罕见,除害铲恶,岂能待天?如若不信,且听下文。  康宝有个族兄,家里是财主,二十出头的年纪,名叫康悟德。他们家虽然门高户大,他的人才却稀大啦松,长得干草个,南瓜脸,猪嘴猴腮,耷拉眼。别看他摸样丑,肠子却挺花花,是一个浪荡公子,人们背地里叫他康无德。他家里守着一房媳妇,长得也很秀气。他呢,却吃着碗里的,谗着碗外的,经常到外面偷偷摸摸地觅花寻柳找野鸡。早在康宝在世时,他就谗猫似的,一直垂涎晓莲的俊俏模样,只是碍着面子,不好向她伸爪子。康宝一死,他大了胆。有一次在路上相遇,他竟说些脏话挑逗她:“莲妹,甭犯愁,宝弟走了,还有我呢。我去给你解闷吧?”   共 13138 字 3 页 首页123下一页尾页

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